今天上午(8月21日)，在钱江晚报等主办的人文大讲坛，经浙江文艺出版社邀请，中国文物学会名誉会长、原故宫博物院副院长、83岁的玉界泰斗杨伯达在浙江图书馆二楼报告厅，为杭州听众讲述中国古玉的发展与辨伪。
虽然是在博物院工作，但行业内有规矩：考古人员和博物馆人员不能玩收藏。所以出现在人们眼前的杨伯达，浑身上下没有一块玉器，家里也没有收藏。但与听众聊起玉石，杨伯达一下子来了兴趣：“那是54年前，故宫博物院曾交给我一项任务，和另外两人一起给故宫珍藏的清朝古玉做分级。”
杨伯达清晰记得，也是个大夏天，几个人鉴赏了几万件玉器。“真是大开眼界！”见得多了，再看到玉，立马就能知道东西的真假好坏。“其实，鉴别古玉的方法也可以用到现代玉器的鉴别上，因为就是那些作假的方法，观古可以知今。”
“如今，在一些拍卖会上，新疆和田玉往往被说成是什么年间的，价格已经翻了好几番，都变成疯狂的石头了。”杨伯达连连感叹，市面上的古玉和和田玉，大部分都是假的。
听说玉界泰斗杨伯达要来，浙江周边的很多人，大老远地捧着玉来让他鉴赏，但杨伯达还是回绝了。“有很多人买玉，想转手赚大钱，但我希望大家能看到玉后面蕴涵的中国传统文化。”杨伯达直言，中国人为什么爱玉，因为温润光泽的玉石是有文化底蕴的，中国文化的第一块奠基石就是玉文化，“玉灵魂、金文化”是中国文明的祖先。
喜欢玉，研究玉的杨伯达，与杭州有着不解之缘，每次来他都免不了要去良渚走走看看，这次当然也不例外。在良渚博物院，他摸着玉琮又提出了自己特殊的看法：玉琮的形状是内圆外方，大家的解释说是因为天圆地方，但我研究了中国最早的巫教，觉得玉琮是教主的事器，玉琮的形状和图徽蕴涵着很深的文化。
杨伯达的新观点，不时赢得现场观众的掌声。“研究好良渚文化，可以了解中国古代文明的许多细节。玉文化的意义还没有完全被开发出来。”杨伯达如是说。
