“蠹鱼文丛”前后10册，都是在这两年的上海书展上与读者见面的。
2017年推出4册，2018年推出六册，在今年首发式上，作者们聊的主题是：“记忆里的先生们”。
当《入浙随缘录》的作者子张说起和施蛰存先生的一段往事时，勾起了所有人对往昔的回忆。
子张说，他是按照陈子善画好的“路线图”在上海愚园路的闹市中找到了施蛰存先生的住处“北山楼”——“可能是他自己购置的房子。楼底是铺面，楼上南边一个大间是他的卧室兼书房，实际上施先生写字读书的地方只局限于东南角一个临窗的书桌。整个楼都已显得十分老旧。”
施蛰存家的大门在白天向来是大开的，正像陈子善事先说的那样，因为施蛰存年高失聪，听不到来访者的敲门声，就干脆把门开着；而他虽然带着助听器，与人交谈也不得不采用“笔谈”的方式。
在《施蛰存说》中，子张曾这样写道——
时报纸上正在讨论“知识分子”问题，我想听听施先生怎么说。我写了一个问题：“您认为知识分子应当有什么样的人格？”施先生看过后说道：“这个问题太大，不好回答。”我又写了一条：“知识分子是否应有独立思考的品质？”施先生这回说的是：“不广泛地吸收、博取，怎么独立思考？我给你改一改，不说思考，说‘见解’。”
那时，子张还在故乡山东，没有到浙江工业大学任教，连续两个下午的访谈之后，他告别了“北山楼”，直到今天，他还记得，临走的时候，施先生连连说：“你过几天再来，我要送你一本书。”
“没能再次造访，九十八岁高龄的施先生却已走完了自己的路程。”提及往事，子张很是遗憾。
“你后来没有再来？！”陈子善等学者听闻，满场的叹息声。
当面拜访一位大家，所受的教益往往多于读他的万卷书，且这种教益将贯穿一个人终生——这是子张和很多学者共同的感受。
在“蠹鱼文丛”中，有诸多后辈学者与大家交游的细节，这里我们挑选几处，以飨读者，而更多故事，需要在你在阅读中发现。
郁达夫
（1896-1945）
浙江富阳人
沈从文一九二三年只身一人，从湘西前往北京，追求文学梦想。这一年，他二十一岁，可谓当年的“北漂文青”。
一年之后，郁达夫接到沈从文的来信，得知滞留北京的处境艰难，他专程前来沙滩住所看望。“见字如面”节目中，朗诵的便有郁达夫《给一个文学青年的公开状》，这封公开状，就是写给沈从文的。我在撰写黄苗子、郁风传记时，从郁风那里听到这个故事，她说，沈从文曾亲自告诉她当年情形。
沈从文告诉郁风，那是一个下雪的上午。他在桌旁裹着被子写作，一个人推门进来，原来就是郁达夫。他说接到沈从文来信，专门来看看沈从文的情况。看到沈从文果然如同信中所言，在一种艰苦的环境中坚持着文学梦想。房间没有火炉，沈从文冻得发抖，见到郁达夫，几乎一时说不出话来。郁达夫见状，马上把自己围着的毛围巾取下，把雪花抖掉，然后披在沈从文的身上。接着，郁达夫拿出当时并不算少的五块钱，请沈从文到饭馆吃饭，并把所找的零钱都送给了沈从文。
郁达夫回到哥哥郁华家中，脑子里一直无法抹去所看到的沈从文的景况。他不把这看作一个孤立的事情，他认为这是这个现实社会的悲剧的一角。他当即写下了这篇著名的《给一位文学青年的公开状》，为受到社会冷遇、生活艰难的青年鸣不平，进而抨击社会的黑暗和不公。
李辉·《潮起潮落——我笔下的浙江文人》·沈从文与徐志摩：友情常在心中
金性尧
（1916—2007）
浙江定海人
六月初二，侵晨起身，看到昨晚友人发来的短信，知道金性尧先生以九十一岁高龄辞世。
与先生的相识大约在上世纪八十年代末。印象中是读了《古今》，很喜欢其中署名“文载道”的文史随笔。但近几十年的出版物中似乎再见不到这个名字，因猜测这位作者很可能早已不在了。不记得是哪一位长者告诉说：“文载道还健在啊，就是金性尧。”于是便认识了，且通讯往来近二十年。九六年以前，先生是《读书》的作者，虽然发表的文章并不很多。我离开《读书》之后，与绝大多数的作者都渐渐断了联系，先生则是很少几位始终保持来往的师长之一。有新著问世，总会寄我一册，——最后一册赠书得自去岁仲秋，是由先生的女公子携来，便是《三国谈心录》的大陆版，扉页上一如既往有着先生的亲笔题赠。问起近况，说是“还好”。不敢再问是否还能读书，而心里知道，不能读书，对先生来说，生之乐趣也就没有了。
先生一生写下的文字，大约数量最多的便是文史随笔，或曰文史小品也可。一贯的风格是平实而质厚，不事雕琢，而有蕴藉。正如早年的笔名“文载道”，先生的文史随笔始终萦绕着对世情的关注，虽是尽由读史而来，隐而不显。其实读史每每会从中读出“今”来，但要融知与识于一炉而以蕴藉出之，却不能不靠积累，积累而复久酿，方有其厚。……
很荣幸也很惭愧，先生总把我视作文章知己。在一封信中他曾特别谈及我们的“共同特点”，曰：“自学出身，无名师益友。聪明，有才气。这是王任叔在我二十三岁时给的评语。我们的文章，也可说毫无意义，但有才气这一点是很显明的。……厌凡庸，厌头巾，厌婆子嚼舌。有审美力，感情质，无理论基础。喜博览，爱书如命，手不释卷。喜收藏，近于贪婪，几日不到书店，茫茫然如有所失。但我因怕出门，买书受到限制。古的今的都喜读，但偏重于古。对学问穷根追底，一篇一二千字小文必遍阅资料，准备时间多于写作时间。”这里应该把我排除掉，那么这是“夫子自道”了。读书，爱书，写书，这是作者的乐趣，也是留给读者的乐趣，它不随着生命的逝去而消散，反而教人因此从生命的无端来去中看到某种永恒。
扬之水·《问道录》·尽情灯火走轻车
冯亦代
（1913-2005）
浙江杭州人
他是个很和善的老头。他的和善在于朴实和平淡。他聊天时，时而用幽默的插曲来让人感到愉快，但没有别的人时常表现出来的那种妙语连珠的本领。这样的平淡，却另有一种魅力，这就是因平淡而产生的亲切。亲切，于是可爱，于是给人以快乐。
一次向他请教翻译，是关于一个词组的特殊译法。在解答后，他谈到在翻译过程中的体会。他的语调一如往常，没有抑扬顿挫，但是例外地语气有所强调：“有的人觉得翻译很单调，其实翻译挺有意思。有时一个句子怎么也想不出好的译法，但是过了几天，嘿，突然从脑子里冒了出来。”说到这里，他的神情变了，仿佛一种巨大的幸福降临于身。微微仰起脸，眼睛轻轻闭上，一边说还一边稍稍晃晃头：“啊，”停下，深深吁一口气，“那真是让人高兴！真有意思！”
他的神态真像一位嗜酒者，品尝一杯好酒，且已进入了微醺状态。
我可以理解他的这种陶醉。他这种性情的文人，总是有一些别人看来十分枯燥乏味的事情，却对自己有特殊的魅力。他迷恋它。自得其乐，自我沉醉。
李辉·《潮起潮落——我笔下的浙江文人》·冯亦代与郑安娜：陪都迷离处
书摘选自“蠹鱼文丛”，有删减
